تبیین و بازخوانی مناسک و مناسبتهای انقلابی برای نسل امروز ضروری است
استاد رحیم پور ازغدی با بیان اینکه ارزشهای اسلامی و انقلابی از طریق برگزاری مراسم و مناسبتها به نسل های آینده گفت:تبیین و بازخوانی مناسک و مناسبتهای انقلابی برای نسل امروز ضروری است.
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی،حسن رحیم پور ازغدی در نشست شعائر دینی و مناسک انقلابی که در آستانه سالروز تاسیس شورا در دفتر مرکزی این شورا برگزار شد، ضمن اشاره به جایگاه و اهمیت انقلاب اسلامی ایران و تاثیر آن بر مناسبت های سیاسی جهان گفت: یکی از فرصت هایی که من توان از طریق آن ارزشها و مبانی اصیل انقلاب را به نسل های آینده انتقال داد، همین مراسم و مناسبت هایی است که در تاریخ انقلاب وجود دارد.
وی تاکید کرد: با توجه به تغییر نسل و تغییر شرایط و فضای حاکم بر نسل دهه چهارم انقلاب و نسل های آینده، باید ارزشهای اسلامی را با زبان، شیوه و روش های نو، دوباره بازخوانی کرد تا برای مخاطبان جوان و نسل امروز قابل فهم باشد.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی اظهار داشت: همه ادیان و انقلاب های جهان شعائر، مناسک و مراسم های مخصوص به خود دارند، ولی انقلاب اسلامی حرکتی مدرن، منحصر به فرد و بی سابقه در جهان است که با تمام انقلاب های گذشته و ایدئولوژی ها و الگوهای حکومتی جهان تفاوت های اساسی دارد، لذا پاسداشت مراسم و مناسبت های انقلاب اسلامی و زنده نگه داشتن آنها از اهمیت ویژهای برخوردار است.
این استاد دانشگاه با تاکید بر اهمیت موضوع تبلیغات و لزوم انتقال ارزشهای اسلامی و انقلابی از طریق برگزاری مراسم و مناسبتها به نسل های آینده گفت: امروز نسل جوان و دهه چهارم انقلاب، نیازمند بازخوانی دوباره مناسبت ها است و این یادبودها و وقایع باید به زبان نسل امروز برای جوانان بازگو و تبیین شود.
ازغدی با بیان اینکه انقلاب اسلامی ایران نقشه سیاسی جهان را تغییر داد گفت: در نگاههای مادی، انقلاب دینی یک تعبیر متناقض بود و در این نگاه، جمع انقلاب و دین اساسا ممکن نبود. آنها دین را متعلق به عالم سنت تفسیر می کردند که با تسلیم و رضا و قضا و قدر عجین است و تلاش برای تغییر در آن جایی ندارد.
وی اضافه کرد: آنها معتقد بودند، از دورن دین، اراده تغییر وضع موجود و انقلاب بیرون نمی آید و تغییر دادن جهان و نصمیم برای تغییر تاریخ در قالب ایدئولوژی، یک مفهوم مدرن است که با دینداری و سنت سازگار نیست. لذا انقلاب برای برابری را یک مفهوم مدرن و ضد دین می دانستند و حتی می گفتنند: تصمیم برای تغییر، یک ایدئولوژی لیبرال و ضد دینی است.
ازغدی ادامه داد: انقلاب اسلامی در هیاهوی دیدگاههای مختلف لیبرال و کمونیسم و غیره، به پیروزی رسید و نظام جمهوری اسلامی مستقر شد. نظامی که یک الگوی حکومتی منفاوت و جدید را به جهان معرفی کرد. نظامی که هم انقلابی و خواهان تغییر بود و هم از دل شعائر و ارزشهای دینی بیرون آمده بود. و این در حالی بود که پرچم انقلاب ها در جهان تا قبل از انقلاب ایران در دست چپگراها بود.
* حکومت دینی مردم سالار، حکومت در اتاق شیشه ای است
وی با اشاره به این که حکومت دینی اساسا یک حکومت مشروطه است گفت: برخی از نظریه پردازان که نه اسلام را خوب می شناسند و نه مبانی آزادی و لیبرال را می دانند، ولایت فقیه را استبداد دینی تعبیر می کردند در حالی که ولایت فقیه و همه مسئولیت ها در حکومت دینی با انتخاب مردم تعیین می شود و جمهوری اسلامی یک الگویی از مردم سالاری دینی است. ولی فقیه در چنین حکومتی، اجازه ندارد طبق امیال و خواسته های خود و تمایلات شخصی تصمصم بگیرد و باید برای همه تصمیمات خود توضیح عقلی و شرعی داشته باشد.
این استاد دانشگاه با بیان این که حکومت دینی مردم سالار، حکومت در اتاق شیشه ای است، گفت: همه چیز باید در این حکومت شفاف باشد، مگر برخی مسائل امنیتی کشور که اگر بازگو شود، امنیت ملی به خطر می افتد.
وی توضیح داد: ولی فقیه هم ولی شرعی است و هم از سوی مردم وکیل است و اگر وکالت مردم و انتخاب آنها نباشد، رسمیت ندارد. بنابراین حکومت دینی متکی به ولی فقیه، مکتب اهل بیت، اسلام و مکتبی عدالت محور است.
وی اظهار داشت: میشل فوکو دربازه انقلاب ایران می گوید: این اولین انقلاب پست مدرن در جهان است که هم دینی و هم مردمی است و مسیر و حرکتی متفاوت و مدرن را به جهان معرفی کرده است.
* مراسم انقلابی از دل مناسک و شعائر دینی به وجود آمده اند/اگر مناسک انقلاب به روز نشود، به کلیشه‌های مرده تبدیل می‌شوند
وی در بخش دیگری از سخنانش با اشاره به ضرورت حفظ شعائر و مراسم و مناسبتهای ملی و انقلابی خاطرنشان کرد: برای مناسک دینی و شعائر انقلاب، یک خطر وجود دارد که این شعائر برای نسل امروز، کهنه و یا کلیشه ای شود، به گونه ای که دیگر معنایی که نسل اول انقلاب از این مناسک می فهمید، برای نسل جدید، قابل درک و فهم نیست.
وی با بیان اینکه در انقلاب اسلامی ایران، مناسک انقلابی و شعائر دینی یکی می شوند، اظهار داشت: مراسم انقلابی از دل مناسک و شعائر دینی به وجود آمده اند.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی توضیح داد: از دل نیمه شعبان، عاشورا، عید غدیر و شهادت ائمه و سایر مناسک، الگوهای حکومت عدالت خواه علوی و دینی به وجود آمده و انقلاب اسلامی را شکل داد، بنابراین مناسک دینی و انقلابی با یکدیگر ارتباط تنگاتنگ و جدانشدنی دارند و در واقع همه مناسک دینی ما با سیاست و انقلابی‌گری ارتباط مستقیم دارند.
وی خاطر نشان کرد: اگر مناسک دینی و شور و تپش انقلابی حفظ نشود و کم رنگ شود و برای نسل جوان با زبان خودش، تبیین و نفسیر و بازخوانی نگردد و اگر به روز نشود، به کلیشه های مرده تبدیل خواهد شد.
رحیم پور ازغدی در ادامه تاکید کرد: این که می گویند "ذکّر به ایام الله" " ایام الله را یادآوری کن" منظور یادآوری تقویمی نیست، بلکه منظور، تبیین، تشریح و تفکر عمیق در مورد آنهاست.
وی همچنین یادآور شد: اینکه جوانان بدانند که 40 یا 50 سال پیش چه اتفاقی افتاده کافی نیست. 15 خرداد، برای آن نسل، معنای انقلابی، الهام بخش و آزادی خواهی دارد، ولی برای جوانان امروز این معناها با برگزاری این مراسم و سالروز آن تداعی و درک نمی شود.بنابراین برای جوانان امروز، باید تنیجه و دستاوردها و پیامدهای آن تبیین شود تا برایشان معنا پیدا کند و گرنه برگزار کردن مراسم صرف، کار ساده ای است. اغلب این مراسم امروز نیازمند بازخوانی، تحلیل و تبیین و بررسی دوباره با زبان قابل فهم و متناسب با شرایط و روحیات این نسل است.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی افزود: هر نسلی که عوض می شود، به طور طبیعی سئوالاتی دارد که باید با زبان خودش و به روش و شیوه زمان خودش دوباره و دوباره بازگو شود، این اتفاق مدام تکرار می شود. گویی هر نسل از صفر شروع می کند و گاهی پرسش هایی دارد که نسل ما حتی به آن ها فکر نمی کند و برایش بدیهی است. پس باید این موضوعات به روز شود و با زبان و روش های تسل نو، برایشان دوباره تبیین گردد.
ازغدی در ادامه با اهمیت بحث تبلیغات در جامعه دینی و اسلامی گفت: یکی از ملزومات ورود به بحث تبلیغ، شناخت مخاطب است و یکی از ابزارهای شناخت مخاطب، نظرسنجی است. وی تاکید کرد: نظرسنجی علمی که متناسب با شرایط و مقتضیات روز تهیه می شود، یکی از کارهای مهم و اساسی در تصمیمات و برنامه ریزی های مرتبط با مراسم است که به شناخت نیازها و خواسته های دقیق مخاطب منتهی می شود. آنچه در برگزاری مراسم و اثرگذاری آن مهم است این است که بدانیم سئوالات و ابهامات سل جدید چیست، مخاطب کیست و با چه روشی باید با آن سخن گفت.
این استاد برجسته دانشگاه در بخش دیگری از سخنانش با اشاره به صدور انقلاب اسلامی اظهار داشت: انقلاب ایران، انقلابی است که برای همه ادیان و اقشار مختلف جهان با نگرش ها و اعتقادات مختلف حرف دارد و بخشی از مراسم انقلاب باید با زبان جهانی و متناسب با مخاطب جهانی و به زبانی که جهان می فهمد، برگزار گردد.
* بازخوانی مناسک و مناسبتهای انقلابی برای نسل جدید، ضروری است
رحیم پور ازغدی در بخش دیگریاز سخنانش با تاکید بر اینکه یکی از کوتاهی‌هایی که کرده‌ایم، عدم تشریح مسائل جنگ و انقلاب برای بچه‌هاست اظهار داشت: امروز ضریب هوشی و اطلاعات عمومی بچه‌ها بالا رفته ولی قدرت استدلال و تعقل کم است. قدرت تعقل و استدلال در جامعه ضعیف شده و در برابر آن، اطلاعات عمومی و ضریب هوشی مردم بالا رفته است.وی خاطرنشان کرد: سال ۶۷ سال ننگ منافقان و مظلومیت جبهه انقلاب بود اما به دلیل سهل‌انگاری ما، آن را به نفع خودشان مصادره و جای جلاد و شهید را هم عوض کردند.
استاد دانشگاه با اشاره به اینکه مخاطبان رسانه‌های دشمن بیشتر است چون سرمایه و بودجه بیشتری دارند گفت: تک‌تک شعارهای انقلاب را باید دوباره به زبان نسل جدید بیان کنیم. امروزه در فضای مجازی ظرفیت های زیادی وجود دارد و عدم وجود مدیریت در این فضاها ممکن است فاجعه ساز باشد.
در آستانه 12 مرداد، سالروز تاسیس شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی، نشست شعائر دینی و مناسک انقلابی به همت دفتر مرکزی این شورا با حضور کارکنان و مسئولین آن در تهران برگزار شد.
وی تاکید کرد: با توجه به تغییر نسل و تغییر شرایط و فضای حاکم بر نسل دهه چهارم انقلاب و نسل های آینده، باید ارزشهای اسلامی را با زبان، شیوه و روش های نو، دوباره بازخوانی کرد تا برای مخاطبان جوان و نسل امروز قابل فهم باشد.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی اظهار داشت: همه ادیان و انقلاب های جهان شعائر، مناسک و مراسم های مخصوص به خود دارند، ولی انقلاب اسلامی حرکتی مدرن، منحصر به فرد و بی سابقه در جهان است که با تمام انقلاب های گذشته و ایدئولوژی ها و الگوهای حکومتی جهان تفاوت های اساسی دارد، لذا پاسداشت مراسم و مناسبت های انقلاب اسلامی و زنده نگه داشتن آنها از اهمیت ویژهای برخوردار است.
این استاد دانشگاه با تاکید بر اهمیت موضوع تبلیغات و لزوم انتقال ارزشهای اسلامی و انقلابی از طریق برگزاری مراسم و مناسبتها به نسل های آینده گفت: امروز نسل جوان و دهه چهارم انقلاب، نیازمند بازخوانی دوباره مناسبت ها است و این یادبودها و وقایع باید به زبان نسل امروز برای جوانان بازگو و تبیین شود.
ازغدی با بیان اینکه انقلاب اسلامی ایران نقشه سیاسی جهان را تغییر داد گفت: در نگاههای مادی، انقلاب دینی یک تعبیر متناقض بود و در این نگاه، جمع انقلاب و دین اساسا ممکن نبود. آنها دین را متعلق به عالم سنت تفسیر می کردند که با تسلیم و رضا و قضا و قدر عجین است و تلاش برای تغییر در آن جایی ندارد.
وی اضافه کرد: آنها معتقد بودند، از دورن دین، اراده تغییر وضع موجود و انقلاب بیرون نمی آید و تغییر دادن جهان و نصمیم برای تغییر تاریخ در قالب ایدئولوژی، یک مفهوم مدرن است که با دینداری و سنت سازگار نیست. لذا انقلاب برای برابری را یک مفهوم مدرن و ضد دین می دانستند و حتی می گفتنند: تصمیم برای تغییر، یک ایدئولوژی لیبرال و ضد دینی است.
ازغدی ادامه داد: انقلاب اسلامی در هیاهوی دیدگاههای مختلف لیبرال و کمونیسم و غیره، به پیروزی رسید و نظام جمهوری اسلامی مستقر شد. نظامی که یک الگوی حکومتی منفاوت و جدید را به جهان معرفی کرد. نظامی که هم انقلابی و خواهان تغییر بود و هم از دل شعائر و ارزشهای دینی بیرون آمده بود. و این در حالی بود که پرچم انقلاب ها در جهان تا قبل از انقلاب ایران در دست چپگراها بود.
* حکومت دینی مردم سالار، حکومت در اتاق شیشه ای است
وی با اشاره به این که حکومت دینی اساسا یک حکومت مشروطه است گفت: برخی از نظریه پردازان که نه اسلام را خوب می شناسند و نه مبانی آزادی و لیبرال را می دانند، ولایت فقیه را استبداد دینی تعبیر می کردند در حالی که ولایت فقیه و همه مسئولیت ها در حکومت دینی با انتخاب مردم تعیین می شود و جمهوری اسلامی یک الگویی از مردم سالاری دینی است. ولی فقیه در چنین حکومتی، اجازه ندارد طبق امیال و خواسته های خود و تمایلات شخصی تصمصم بگیرد و باید برای همه تصمیمات خود توضیح عقلی و شرعی داشته باشد.
این استاد دانشگاه با بیان این که حکومت دینی مردم سالار، حکومت در اتاق شیشه ای است، گفت: همه چیز باید در این حکومت شفاف باشد، مگر برخی مسائل امنیتی کشور که اگر بازگو شود، امنیت ملی به خطر می افتد.
وی توضیح داد: ولی فقیه هم ولی شرعی است و هم از سوی مردم وکیل است و اگر وکالت مردم و انتخاب آنها نباشد، رسمیت ندارد. بنابراین حکومت دینی متکی به ولی فقیه، مکتب اهل بیت، اسلام و مکتبی عدالت محور است.
وی اظهار داشت: میشل فوکو دربازه انقلاب ایران می گوید: این اولین انقلاب پست مدرن در جهان است که هم دینی و هم مردمی است و مسیر و حرکتی متفاوت و مدرن را به جهان معرفی کرده است.
* مراسم انقلابی از دل مناسک و شعائر دینی به وجود آمده اند/اگر مناسک انقلاب به روز نشود، به کلیشه‌های مرده تبدیل می‌شوند
وی در بخش دیگری از سخنانش با اشاره به ضرورت حفظ شعائر و مراسم و مناسبتهای ملی و انقلابی خاطرنشان کرد: برای مناسک دینی و شعائر انقلاب، یک خطر وجود دارد که این شعائر برای نسل امروز، کهنه و یا کلیشه ای شود، به گونه ای که دیگر معنایی که نسل اول انقلاب از این مناسک می فهمید، برای نسل جدید، قابل درک و فهم نیست.
وی با بیان اینکه در انقلاب اسلامی ایران، مناسک انقلابی و شعائر دینی یکی می شوند، اظهار داشت: مراسم انقلابی از دل مناسک و شعائر دینی به وجود آمده اند.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی توضیح داد: از دل نیمه شعبان، عاشورا، عید غدیر و شهادت ائمه و سایر مناسک، الگوهای حکومت عدالت خواه علوی و دینی به وجود آمده و انقلاب اسلامی را شکل داد، بنابراین مناسک دینی و انقلابی با یکدیگر ارتباط تنگاتنگ و جدانشدنی دارند و در واقع همه مناسک دینی ما با سیاست و انقلابی‌گری ارتباط مستقیم دارند.
وی خاطر نشان کرد: اگر مناسک دینی و شور و تپش انقلابی حفظ نشود و کم رنگ شود و برای نسل جوان با زبان خودش، تبیین و نفسیر و بازخوانی نگردد و اگر به روز نشود، به کلیشه های مرده تبدیل خواهد شد.
رحیم پور ازغدی در ادامه تاکید کرد: این که می گویند "ذکّر به ایام الله" " ایام الله را یادآوری کن" منظور یادآوری تقویمی نیست، بلکه منظور، تبیین، تشریح و تفکر عمیق در مورد آنهاست.
وی همچنین یادآور شد: اینکه جوانان بدانند که 40 یا 50 سال پیش چه اتفاقی افتاده کافی نیست. 15 خرداد، برای آن نسل، معنای انقلابی، الهام بخش و آزادی خواهی دارد، ولی برای جوانان امروز این معناها با برگزاری این مراسم و سالروز آن تداعی و درک نمی شود.بنابراین برای جوانان امروز، باید تنیجه و دستاوردها و پیامدهای آن تبیین شود تا برایشان معنا پیدا کند و گرنه برگزار کردن مراسم صرف، کار ساده ای است. اغلب این مراسم امروز نیازمند بازخوانی، تحلیل و تبیین و بررسی دوباره با زبان قابل فهم و متناسب با شرایط و روحیات این نسل است.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی افزود: هر نسلی که عوض می شود، به طور طبیعی سئوالاتی دارد که باید با زبان خودش و به روش و شیوه زمان خودش دوباره و دوباره بازگو شود، این اتفاق مدام تکرار می شود. گویی هر نسل از صفر شروع می کند و گاهی پرسش هایی دارد که نسل ما حتی به آن ها فکر نمی کند و برایش بدیهی است. پس باید این موضوعات به روز شود و با زبان و روش های تسل نو، برایشان دوباره تبیین گردد.
ازغدی در ادامه با اهمیت بحث تبلیغات در جامعه دینی و اسلامی گفت: یکی از ملزومات ورود به بحث تبلیغ، شناخت مخاطب است و یکی از ابزارهای شناخت مخاطب، نظرسنجی است. وی تاکید کرد: نظرسنجی علمی که متناسب با شرایط و مقتضیات روز تهیه می شود، یکی از کارهای مهم و اساسی در تصمیمات و برنامه ریزی های مرتبط با مراسم است که به شناخت نیازها و خواسته های دقیق مخاطب منتهی می شود. آنچه در برگزاری مراسم و اثرگذاری آن مهم است این است که بدانیم سئوالات و ابهامات سل جدید چیست، مخاطب کیست و با چه روشی باید با آن سخن گفت.
این استاد برجسته دانشگاه در بخش دیگری از سخنانش با اشاره به صدور انقلاب اسلامی اظهار داشت: انقلاب ایران، انقلابی است که برای همه ادیان و اقشار مختلف جهان با نگرش ها و اعتقادات مختلف حرف دارد و بخشی از مراسم انقلاب باید با زبان جهانی و متناسب با مخاطب جهانی و به زبانی که جهان می فهمد، برگزار گردد.
* بازخوانی مناسک و مناسبتهای انقلابی برای نسل جدید، ضروری است
رحیم پور ازغدی در بخش دیگریاز سخنانش با تاکید بر اینکه یکی از کوتاهی‌هایی که کرده‌ایم، عدم تشریح مسائل جنگ و انقلاب برای بچه‌هاست اظهار داشت: امروز ضریب هوشی و اطلاعات عمومی بچه‌ها بالا رفته ولی قدرت استدلال و تعقل کم است. قدرت تعقل و استدلال در جامعه ضعیف شده و در برابر آن، اطلاعات عمومی و ضریب هوشی مردم بالا رفته است.وی خاطرنشان کرد: سال ۶۷ سال ننگ منافقان و مظلومیت جبهه انقلاب بود اما به دلیل سهل‌انگاری ما، آن را به نفع خودشان مصادره و جای جلاد و شهید را هم عوض کردند.
استاد دانشگاه با اشاره به اینکه مخاطبان رسانه‌های دشمن بیشتر است چون سرمایه و بودجه بیشتری دارند گفت: تک‌تک شعارهای انقلاب را باید دوباره به زبان نسل جدید بیان کنیم. امروزه در فضای مجازی ظرفیت های زیادی وجود دارد و عدم وجود مدیریت در این فضاها ممکن است فاجعه ساز باشد.
در آستانه 12 مرداد، سالروز تاسیس شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی، نشست شعائر دینی و مناسک انقلابی به همت دفتر مرکزی این شورا با حضور کارکنان و مسئولین آن در تهران برگزار شد.